Shalat Subuh Lebih Baik Daripada Tidur

SHALAT SUBUH LEBIH BAIK DARIPADA TIDUR

Nabi Sallallahu`alaihi Wasallam bersabda:

`` Tidak ada shalat yang lebih berat bagi orang-orang munafiq daripada shalat Subuh dan Isya.``

Bersungguh-sungguhlah mengamalkan Islam. Pada zaman dahulu orang-orang malas  shalat Subuh kerana gelapnya malam, tetapi lain halnya dizaman serba canggih ini, orang-orang malas shalat Subuh akibat dilalaikan oleh melimpahnya fasilitas (kemudahan) terkini dan semua ini membuat orang tidak ada masa hendak shalat Subuh apalagi hendak melangkah ke masjid.

Akhir-akhir ini didapati bahawa shalat Subuh boleh menjadi terapi dari berbagai penyakit, contohnya:

• Dapat menghilangkan kemalasan
• Menyegarkan badan
• Melancarkan peredaran darah  satelah tidur

Udara yang segar yang belum tercemar akan:

• Menyegarkan jantung
• Menguatkan paru-paru
• Memperbarui sel-sel yang mati
• Memperbaiki kinerja organ-organ tubuh pelaku shalat Subuh. 

Berjalan kaki ke masjid untuk menunaikan shalat Subuh mempunyai banyak  manfa`at, diantaranya:

• Meningkatkan daya tahan tubuh
• Menguatkan otot-otot badan
• Menambah kelenturan sendi-sendi
• Melunggarkan urat-nadi
• Dapat menghidupkan sel-sel
• Memperbaiki kinerja jantung
• Meningkatkan kemampuan otak dan daya ingat.

Tetapi harus diingat mengerjakan shalat Subuh bukanlah semata-mata kerana muslihat di atas. Ingatlah Allah telah memberi kita kebaikan yang amat banyak maka janganlah pula ia melalaikan kita dari melaksanakan shalat. Kerjakanlah shalat bersungguh-sungguh dan korbankanlah sedikit masa untuk bersyukur kepada-Nya yang telah memberikan kebaikan yang banyak dan tidak terhingga.

(Wabillahit taufiq)

Jangan Hampiri Zina

JANGAN HAMPIRI ZINA

MANISNYA IMAN:

Firman Allah didalam Surah al-Isra`, ayat 32 (maksudnya)

`` DAN janganlah kamu menghampiri zina, sesungguhnya zina itu adalah perbuatan  keji dan satu  jalan yang jahat yang membawa kerosakan. ``

(Benarlah Firman Allah Yang Maha Agung)

KEMBALI INSAF DAN BERTAUBAT

Kembali Insaf Dan Bertaubat

MANISNYA IMAN :

`` TELAH timbul  berbagai kerosakan  dan bala bencana di darat dan di laut dengan sebab apa yang dilakukan oleh tangan manusia, timbulnya yang demikian kerana Allah hendak merasakan  mereka  sebahagian dari balasan perbuatan-perbuatan buruk yang mereka telah lakukan, supaya mereka kembali insaf dan bertaubat. ``
( Makna Surah Ar Ruum ayat 41)

Kelebihan Selawat Ke Atas Rasulullah

KELEBIHAN & FAEDAH SELAWAT KE ATAS RASULULLAH (صلى الله عليه وسلم)

• Menjunjung perintah Allah Subhanahu wa Ta'ala
• Perkara yang sama-sama dilakukan oleh Allah Subhanahu wa Ta'ala kerana Allah Subhanahu wa Ta'ala juga berselawat ke atas Nabi صلى الله عليه وسلم walaupun maknanya berlainan.
• Perkara yang sama dilakukan oleh para malaikat kerana para malaikat juga berselawat ke atas Nabi صلى الله عليه وسلم walaupun maknanya berlainan.
• Dikurniakan 10 rahmat oleh Allah pada setiap selawat
• Ditinggikan pangkatnya 10 darjat
• Dituliskan baginya 10 kebajikan
• Dihapuskan daripadanya 10 kejahatan

Sabda Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم yang bermaksud" Sesiapa yang berselawat ke atasku sekali maka Allah akan berselawat ke atasnya 10 kali, menghapuskan kesalahannya dan mengangkatnya 10 kali darjat""

• Diharapkan doanya dimakbulkan kerana selawat inilah yang menaikkan doa itu ke langit
• Mendapat syafaat Nabi صلى الله عليه وسلم
• Diampunkan dosa
• Menyelesaikan masalah atau menghilangkan dukacita
• Membolehkan dekat dengan Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم pada hari qiamat.

"Orang yang paling hampir kepadaku di hari Qiamat ialah orang yang paling banyak berselawat ke atasku" (Maksud Hadith)

• Boleh menggantikan sedeqah bagi orang yang tidak sanggup bersedeqah
• Ditunaikan segala hajat
• Mendapat doa dari malaikat dan rahmat Allah Subhanahu wa Ta'ala
• Membersihkan hati dan mensucikannya
• Mendapat khabar gembira sebelum mati bahawa dia ahli syurga
• Terlepas daripada huru-hara Hari Qiamat
• Mendapat doa dan salam Nabi صلى الله عليه وسلم
• Dapat mengingatkan kembali perkara lupa.
• Mengharumkan majlis dan tidak ada penyesalan dalam majlis itu.
• Menghilangkan kemiskinan
• Tidak termasuk dalam golongan orang yang bakhil
• Terlepas daripada kutukan Nabi صلى الله عليه وسلم  " Hinalah orang yang disebutkan namaku di sisinya tetapi tidak berselawat "
• Menyenangkan jalan-jalan masuk syurga
• Menjauhkan majlis daripada menjadi busuk
• Menyempurnakan setiap kalimah yang dimulakan dengan memuji Allah Subhanahu wa Ta'ala
• Mendapat Nuur ketika lalu di Titian (Sirat)
• Menjadikan kita tidak bersifat kasar
• Mendapat pujian Allah Subhanahu wa Ta'ala dan para malaikat
• Diberkati umur dan pekerjaannya
• Mendapat rahmat Allah Subhanahu wa Ta'ala dan sentiasa dikasihi olehNya
• Menambah mahabbah kasih sayang terhadap Rasulullah صلى الله عليه وسلم
• Allah Subhanahu wa Ta'ala dan RasulNya صلى الله عليه وسلم bertambah kasih kepada kita.
• Mendapat petunjuk dan hati menjadi hidup
• Nama orang yang berselawat disebut-sebut di sisi Nabi Muhammad                   صلى الله عليه وسلم
• Menetapkan kaki di Titian Siratalmustaqim
• Menunaikan sedikit hak Nabi  dan bersyukur kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala
• Termasuk daripada zikrullah mengingat Allah Subhanahu wa Ta'ala & RasulNya      صلى الله عليه وسلم . 
• Mendapat kemuliaan dan keistimewaan Allah Subhanahu wa Ta'ala .

Telah berkata seorang 'ulama: "Sebaiknya seorang penuntut 'ilmu berselawat sebanyak 300 kali sehari (60 kali selepas solat 5 waktu)"

Berselawat sebanyak yang mampu... Kalau tak mampu, cuba melazimkan diri dengan meng'amalkan sekurang-kurangya 10x selepas solat fardhu. 10 x 5= 50 kali... kemudian, usahakan untuk kita melatih lidah kita untuk terus berselawat, insya Allah lambat laun, lidah kita akan sentiasa terbiasa "basah" dengan selawat yg mampu menenangkan hati kita sungguhpun dalam keadaan hati yg "sebak, sesak dgn ujian yg dtg bertubi-tubi" 

Berselawatlah sekurang-kurangnya dengan lafaz:

 اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

Kalau sebelum ini, kita jarang berselawat, maka mulailah dari sekarang,(If you seldom do this before, start from this moment)... berselawat kerana Allah dan Rasulnya. Semoga kita semua mendapat manafaatnya jua.

Hijrah Kepada Islam

HIJRAH KEPADA ISLAM

``Saya tertarik pada agama Islam sejak di bangku sekolah lagi namun keinginan bertambah kuat untuk memilih agama suci dunia dan Akhirat ini setelah mendapat taufik dan hidayah daripada Allah Subhanahu Wata`ala.`` Begitulah kata-kata daripada seorang insan yang hijrah kepada Islam dan menjadikan Islam sebagai pegangan hidupnya.

Firman Allah Ta`ala didalam  Surah At-Taubah ayat 20, maksudnya:

``Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad pada jalan Allah dengan harta benda dan jiwa mereka adalah lebih besar dan tinggi darjatnya di sisi Allah dan mereka itulah orang-orang yang berjihad.``

Hijrah bukan sahaja terbatas kepada pengertian berpindah dari satu tempat atau ketempat yang lain, tetapi juga boleh meliputi kepada makna berpindah dari sifat atau perbuatan yang tidak baik kepada baik, contohnya mengerjakan segala perintah Allah dan meninggalkan segala perbuatan yang ditegah dan diharamkan untuk menuju ke arah kehidupan yang lebih baik dan sempurna serta mendapat keredhaan Allah. Hijrah saperti inilah yang wajib dilakukan oleh setiap orang Islam. (Di petik dari kandungan khutbah Juma`at).

Mesej Hijrah tetap akan berlaku dan berterusan  sehingga bila-bila masa.  Sabda Rasulullah Sallallahu `alaihi Wasallam (maksudnya):

``Dari Muawiyyah Radiallahu`anhu ia berkata:  Aku telah mendengar Rasulullah Sallallahu`alaihi Wasallam bersabda: Hijrah itu tidak akan terhenti sehinggalah tertutupnya peluang taubat dan peluang taubat itu tidak akan tertutup sehinggalah matahari terbit dari tempat terbenamnya.``

 (Al-Imam Abu Daud).

Hijrah mempunyai pertalian yang rapat dengan Iman dan jihad. Hijrah akan terlepas tanpa disandarkan kepada keduanya.  Firman Allah didalam Surah Al-Baqarah ayat 218 (maksudnya):

``Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan orang-orang yang berhijrah serta berjuang pada jalan Allah untuk menegakkan agama Islam, mereka inilah orang-orang yang mengharapkan rahmat Allah. Dan ingatlah Allah Maha Pengampun Lagi Maha Mengasihi.``

Disini jelas dalam setiap perjuangan terdapat tiga unsur yang saling memerlukan antara satu sama lain iaitu iman, hijrah dan jihad.  Hijrah hati adalah hijrah yang hanya memerlukan kemahuan, keazaman, kesanggupan dan keikhlasan  dalam melaksanakannya.  Walaupun hijrah ini tidak memerlukan pengorbanan fizikal dan harta benda, tetapi ia sukar untuk disempurnakan.  Beruntunglah orang-orang yang dapat melaksanakannya kerana hati adalah menjadi tempat jatuhnya pandangan dan nilaian Allah terhadap hambanya.  Pada hati juga letaknya niat yang akan dinilai pahalanya oleh Allah.

Banyak kita boleh  lakukan dalam memperbaiki diri (disamping yang wajib) :

• Perbaiki dan hargailah persahabatan.
• Perbaiki prestasi kejayaan lalu.
• Kenal pasti kelemahan diri dan berusaha memperbaikinya.
• Banyak mendengar dan belajar ilmu yang bermanfaat.
• Berziarah dan perbaiki silaturrahim.
• Perbaiki cara berfikir yang produkifi berlandaskan iman.
• Pelajari akhlak Rasulullah dan jadikan ikutan.
• Jangan sekali-kali terfikir untuk berbuat kejahatan apa lagi untuk melaksanakannya.
• Bertafakur untuk meningkatkan kesedaran.
• Jaga kesihatan supaya tidak terjejas kewajiban.

Sifat-Sifat Orang Mu`min

SIFAT-SIFAT ORANG MU`MIN

Sesungguhnya orang-orang yang beriman (orang yang sempurna imannya) itu adalah mereka yang apabila disebut nama Allah gemetarlah hati mereka, maksudnya apabila disebutkan sifat-sifat yang mengagungkan dan memuliakan-Nya, mereka akan terasa gerun dan takut.  Dan apabila dibacakan kepada mereka ayat-ayat Allah, bertambahlah iman mereka karenanya dan kepada Allah sahaja mereka bertawakkal.

Orang-orang yang beriman dengan sabenarnya, mereka  mendirikan shalat dan menafkahkan sebahagian dari rezqi yang Allah telah berikan kepada mereka.  Mereka akan memperolehi beberapa derajat ketinggian di sisi Allah dan ampunan serta rezqi (nikmat) yang mulia.

Wahai jiwa yang lalai !.........

Berusahalah menegakkan dan menyempurnakan shalat, terlalu banyak perkara dunia yang melalaikan, terutama di akhir zaman.

Ya Allah, Mudahkanlah kami untuk menguruskan segala rezqi yang Engkau berikan kepada kami mengikut garis pandu yang telah Engkau berikan  dan sunnah kekasih-Mu .

~*~

Ilmu Pengetahuan

ILMU PENGETAHUAN

MANISNYA IMAN :

`` DENGAN ilmu pengetahuan, Kami tinggikan pangkat kedudukan sesiapa yang Kami kehendaki dan tiap-tiap orang yang berilmu pengetahuan ada lagi diatasnya yang lebih mengetahui.``

(Surah Yusuf, Ayat 86).

Memudahkan Kesusahan Orang Lain

MENOLONG MEMUDAHKAN KESUSAHAN ORANG LAIN

MANISNYA IMAN :

`` Dari Abi Hurairah Radiallahuanhu ia berkata: Sabda Rasulullah Sallah `Alaihi Wasallam: Dan sesiapa yang menolong memudahkan orang yang susah, Allah Subhanahu Wata`ala akan memudahkannya di dunia dan di Akhirat.  Allah Subahanahu Waa`ala menolong hamba-Nya selama mana hamba itu mahu menolong saudaranya.``

(Riwayat Al-Imam Muslim).

Menghormati Mushaf Quran

MENGHORMATI MUSHAF QURAN

Firman Allah Ta`ala dalam hadis Qudsi :
Maksudnya :

`` Wahai para pembawa Al-Quran, sahutlah seruan Tuhan kamu dengan cara memuliakan dan menghormati Kitab-Nya, Dia akan menambah kepada kamu rasa cinta dan Dia akan menjadikan hamba-hamba-Nya mencintai kamu, Dia akan mengangkat musibah dunia daripada pendengar bacaan Al-Quran, Dia akan menjauhkan kejahatan akhirat daripada para  pembaca Al-Quran, sesiapa yang mendengar satu ayat daripada Kitabullah, ia adalah lebih utama baginya daripada timbunan emas.  Sesiapa yang membaca satu ayat daripada Kitabullah, ia adalah lebih utama daripada segala apa yang ada di bawah `Arasy hingga ke sempadannya.  Sesungguhnya di dalam Kitabullah ada satu surah yang dipanggil `` Al-Azizah`` dan pembacanya dipanggil pada Hari Kiamat dengan ``Asy-Syarif```, surah itu memberi syafaat kepada pembacanya lebih banyak daripada puak Rubai`ah dan Mudhar, dan itulah surah Yasin. ``

(Hadis Riwayat  Al-Hakim dan At-Tirmidzi).

Al-Quran itu adalah Kalamullah, ia mengatasi segala kalam, dan Mushaf yang dituliskan padanya Kalamullah wajib dihormati dan di-muliakan dan tidak mendedahkannya kepada penghinaan dan pencemaran, 

Imam An-Nawawi berkata :

`` Orang-orang Islam telah ijma` tentang wajib menjaga  Mushaf dan menghormatinya. Ashab kami dan lain-lain ulama telah berkata: `` jika seorang Muslim mencampakkannya ketempat yang kotor - (mudah-mudahan Allah Ta`ala menjauhinya) - nescaya dia menjadi kafir.``

Di dalam kitabnya Nawadir Al-Ushul, Imam Abu Abdillah Muhammad Al-Hakim At-Tarmidzi menyebutkan beberapa adab dan cara memuliakan dan menghormati Al-Quran, sebahagian daripadanya:

• Ketika menyentuh, memegang atau membawa Mushaf hendaklah dalam keadaan suci (berwudhu). Firman Allah  Ta`ala didalam Surah Al-Waqi`ah  Ayat 79 (maksudnya):  `` Tidak menyentuhnya melainkan orang-orang yang suci.``
• Tidak meletakkan Mushaf ditempat-tempat yang terdedah kepada pencemaran (najis, kotoran atau jika ditiup angin ia akan berselerak, bertaburan).
• Tidak menyimpan sesuatu benda diatas Mushaf dan mesti diletakkan ditempat yang lebih terhormat.
• Ketika membaca Mushaf ia di letakkan diatas sesuatu dihadapan (tidak menyimpannya secara langsung di atas lantai).
• Jika dituliskan ia pada sesuatu, jangan  dihapus dengan air liur, tetapi dengan air bersih. Kemudian larutan basuhannya tidak jatuh ke tempat yang bernajis atau tempat yang selalu dipijak-pijak, kerana ia perlu dihormati.
• Memandang Mushaf setiap hari.  Abu Musa Al-Asy`ari berkata: `` Aku merasa malu jika tidak memandang Kitab Tuhanku sekali dalam setiap hari...``   Rasulullah  Shallallahu`alaihi wasallam bersabda: (maksudnya) `` Kamu berikanlah bahagian ibadat untuk  mata kamu, lalu sahabat bertanya: Wahai Rasulullah, apa dia bahagian ibadat mata?...Baginda menjawab: (Bahagian ibadat mata) ialah memandang  Mushaf, memikirkan kandungannya dan mengambil i`tibar daripada keajaiban-keajaibannnya.``
• Mencantikkan tulisannya.
• Jangan jadikan Mushaf sebagai bantal dan tempat bersandar dan jangan melemparkannya.
• Jangan mengecilkan ukuran Mushaf.
• Jangan mencampur adukkannya dengan benda lain yang bukan Mushaf.
• Jangan dihiasi dengan emas dan jangan ditulis dengan emas supaya ia tidak bercampur dengan perhiasan dunia.
• Tidak menuliskannya di tanah dan pada dinding.
• Apabila tulisannya dijadikan bahan mandian kerana berubat daripada penyakit yang sedang dideritainya, ianya janganlah jatuh ke lantai kotor atau tempat bernajis atau tempat yang dipijak-pijak.
• Jangan menuliskan ayat pelindung yang dibawa masuk kedalam tandas, kecuali ianya dimasukkan dalam kulit atau perak atau di dalam selain keduanya.
• Apabila ianya ditulis kemudian airnya diminum, hendaklah membaca basmalah setiap kali meneguknya dan hendaklah meluruskan niat, kerana Allah hanya akan memberi mengikut kadar niatnya.
• Boleh menuliskan Yasin pada bejana dengan kuma-kuma kemudian meminumnya bagi sesiapa yang mendapati kesedihan dalam hatinya.

والله أعلم

Membaca Al-Quran Hingga Khatam

MEMBACA AL-QURAN HINGGA KHATAM

Bagi seorang mu`min, membaca Al-Quran telah menjadi kegemaran dan kecintaannya.  Ketika membaca  Al-Quran, ia merasa seolah-olah berhadapan ke hadirat Allah Yang Maha Kuasa, menerima amanah dan hikmah suci, memohon limpah karunia serta rahmat dan pertolongan-Nya.  Membaca Al-Quran telah menjadi wiridnya yang khusus, baik siang ataupun malam.  Halaman demi halaman dibacanya, surah demi surah dan juz` demi juz`, akhirnya sampai kepada ayat terakhir.  Tidak ada suatu kebahagian di hatinya melainkan bila dia dapat membaca Al-Quran hingga khatam.   Bila sudah khatam, itulah puncak dari segala kebahagian hatinya. 

Di dalam kitab Ihya `Ulumuddin, Imam Ghazali mencatatkan beberapa hadits dan riwayat mengenai pembacaan Al-Quran sampai khatam.  Imam Al-Ghazali menggambarkan bagaimana para sahabat, dengan keimanan dan keikhlasan hati, berlomba-lomba membaca Al-Quran sampai khatam.  Ada yang khatam sehari semalam saja, bahkan ada yang khatam dua kali dalam sehari semalam dan saterusnya.  Di dalam sebuah hadits yang shahih, Rasulullah Sallallahu `alaihi Wasallam menyuruh Abdullah bin `Umar, supaya mengkhatam Al-Quran sekali dalam seminggu.  Para sahabat saperti Utsman, Zaid bin Tsabit, Ibnu Mas`ud dan `Ubaiy bin Ka`ab telah menjadikan wiridnya untuk  mengkhatamkan Al-Quran pada tiap-tiap hari Jumaat.

Adapun mereka yang mengkhatamkan Al-Quran sekali seminggu, Al-Quran itu di bagi tujuh, menurut pembagian yang sudah mereka atur.:

• Utsman bin `Affan Radhiyallahu `anhu memulai membaca pada :
• Malam Jumaat dari Al-Baqarah - Al-Ma idah
• Malam Sabtu dari Al-An`am - Hud
• Malam Ahad dari Yusuf - Maryam
• Malam Isnin Thaha - Thaa Siin Miim
• Malam Selasa Ankabut - Shaad
• Malam Rabu Tanzil - Ar-Rahman
• Malam Khamis mengkhatamkannya.
• Ibnu Mas`ud pula membaginya pada hari :
• Pertama - 3 Surah
• Kedua - 5 Surah
• Ketiga - 7 Surah
• Keempat - 9 Surah
• Kelima - 11 Surah
• Keenam - 13 Surah
• Ketujuh - Selebihnya hingga khatam.

Di samping itu, ada juga di antara para sahabat yang membaca Al-Quran sampai khatam dalam masa sebulan, untuk memperdalam penyelidikannya mengenai maksud yang terkandung didalamnya.

والله أعلم

Mimpi Buruk

DO`A APABILA MEMPEROLEH MIMPI BURUK

Apabila kita bermimpi baik, hendaklah memuji Allah dan menceritakan kepada orang yang kita kasihi. Tetapi apabila mimpi kita itu buruk (tidak baik), hendaklah :

• kita meludah kekiri 3 kali
• memohon perlindungan kepada Allah dari gangguan syaithan (Ta`auwudz) :

اللهم إني أعوذبك من عمل الشيطان ،   و سيئات الأحلام

( Allaahumma innii a `uu zubika min `amalisy syaithaan , wa saiyi aatil ahlaam.)

``  Wahai Tuhanku, bahawasanya aku berlindung dengan Engkau dari pekerjaan syaithan dan dari mimpi-mimpi yang buruk. ``

• lalu berpaling membalikkan hadapan kita.

Menurut riwayat Ibnus Sunny, Nabi (صلى الله عليه وسلام ) bersabda (maksudnya) :

`` Apabila bermipi seorang kamu dengan mimpi yang tidak  menyenangkan, hendaklah ia meludah tiga kali kemudian hendaklah ia ucapkan ta`auwudz yang diatas ini.Dan jangan diceritakan mimpi itu kepada siapa saja.``

~ * والله أعلم * ~

Tawakkal

TAWAKKAL

Tawakkal dari segi bahasa artinya `` menyerah ``. Menurut arti ayat-ayat Al-Quran dan contoh-contoh dari Nabi Sallallahu `Alaihi Wasallam ialah : `` mengusahakan sesuatu dengan mempergunakan sebab-sebab yang lazim (Sunnah Allah) serta mengharapkan pertolongan Allah Subhanahu Wata`ala.

Seorang yang sedang sakit menghendaki kesembuhan,  ia akan :

·         berusaha pergi ke doktor untok meminta nasihat,

·         mengambil ubat sebagaimana nasehat doktor,

·         tawakkal – menyerahkan segala usahanya kepada Allah Subhanahu Wata`ala,

·         mengharapkan pertolongan Allah dengan tenang,

·         redha  - menunggu pertolongan Allah Subhanahu Wata`ala dengan rela dan senang menerima apa saja yang akan terjadi.

Seorang yang mahu kaya,ia berusaha untok menghasilkan kekayaan itu, menurut tatacara yang biasa (Sunnah Allah), yang halal, dengan mengharapkan pertolongan Allah.

Orang yang menginginkan sesuatu, akan tetapi tidak mau berusaha atau ia berusaha tetapi dengan cara yang salah.   Seorang yang sakit mahu sembuh, lalu dia pergi ke dukun-dukun; mau kaya tetapi ia pergi memuja-muja kuburan-kuburan.  Semua usaha ini tidak mengikut Sunnah Allah dan ini bukan tawakkal.  Syarat pokok bagi tawakkal ialah amal dan usaha mengikut Sunnah Allah.

Seorang yang mahu makan tetapi tidak mahu mencari makanan, lalu ia menyerah diri kepada Allah, kemungkinan ia akan mati kelaparan.  Seorang yang sakit, tidak mahu berubat lalu menyerahkan diri kepada Allah, kemungkinan sakitnya akan bertambah berat.

Firman Allah Subhanahu Wata`ala di dalam Surah At-Taubah ayat 105 (maksudnya) :

`` Dan katakanlah: Berusahalah kamu! (bekerjalah kamu!).  Maka Allah dan Rasul-Nya serta  orang-orang  mu`min akan melihat pekerjaanmu itu, dan kamu akan dikembalikan kepada (Allah) Yang  Mengetahui  akan  yang ghaib dan  yang nyata, lalu di beritakan-Nya  kepada mu apa yang telah kamu lakukan (kerjakan).``

Firman-Nya lagi di dalam surah Ali `Emran ayat 195 (maksudnya) :

 ``Maka Tuhan mereka memperkenankan permohonannya (dengan berfirman) - Sesungguhnya Aku tidak menyia-nyiakan amal orang-orang yang beramal di antara kamu, baik laki-laki atau perempuan, (kerana) sebagian kamu adalah (keturunan) dari sebagian yang lain.  Maka orang yang berhijrah, yang diusir dari kampung halamannya, yang disakiti pada jalan-Ku, yang berperang dan yang terbunuh, pasti akan Aku hapus kesalahan mereka dan pasti Aku masukkan mereka ke dalam syurga-syurga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, sebagai pahala dari Allah.  Dan di sisi Allah ada pahala yang baik.``

Sabda Rasulullah Sallallahu `Alaihi Wasallam :

``Bekerjalah!  Setiap orang akan dipermudahkan kepada apa saja yang ia telah diciptakan untuk itu.``  (Muttafaq `alaih)

Firman Allah didalam surah Al-An`am Ayat 135 (maksudnya) :

`` Katakanlah (Muhammad), - Wahai kaumku! Berbuatlah menurut kedudukanmu, aku pun berbuat (demikian).  Kelak kamu akan mengetahui, siapa yang akan memperoleh tempat (terbaik) di akhirat (nanti).  Sesungguhnya orang-orang yang zalim itu tidak akan beruntung. ``

Saorang Badawi bertanya kepada Nabi Sallallahu `Alaihi Wasallam :

`` Bolehkah saya melepaskan unta saya, lalu saya bertawakkal kepada Allah, Ya Rasulullah?

Nabi bersabda - Tambatlah unta itu, lalu engkau bertawakkallah kepada Allah.``

Jadi kalau unta itu dibiarkan di padang pasir tanpa diikat, lalu ia berserah kepada Allah, mungkin untanya akan hilang dan ini tidak dinamakan bertawakkal.

Dalam Al-Quran surah Ali-`Emran Ayat 159,  Allah berfirman (maksudnya) :

`` Maka berkat rahmat Allah engkau (Muhammad) berlaku lemah-lembut terhadap mereka.  Sekiranya engkau bersikap keras dan berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan diri dari sekitarmu.  Kerana itu ma`afkanlah mereka dan mohonkanlah ampunan untuk mereka, dan bermusyawarahlah dengan mereka dalam urusan itu.  Kemudian, apabila engkau telah membulatkan tekad, maka bertawakkallah kepada Allah.  Sungguh Allah mencintai orang yang bertawakkal.``

   

Dalam melakukan tawakkal kepada Allah Subhanahu Wata`ala hendaklah menjauhi hal-hal saperti berikut :

• Menjauhkan diri daripada syirik, baik dalam kepercayaan maupun dalam menyampaikan permohonan, Firman Allah Ta`ala didalam :

• Surah Al-Maidah Ayat 23 (maksudnya) : `` Berkatalah dua orang laki-laki di antara mereka yang bertakwa, yang telah diberi nikmat oleh Allah, -  Serbulah mereka melalui pintu gerbang (negeri) itu. jika kamu memasukinya niscaya kamu akan menang.  Dan bertawakkallah kamu hanya kepada Allah, jika kamu orang-orang beriman.`` 

• Surah Al-Ankabut Ayat 17 (maksudnya) : `` Sesungguhnya yang kamu sembah selain Allah hanyalah berhala-berhala, dan kamu membuat kebohongan.  Sesungguhnya apa yang kamu sembah  selain Allah itu tidak mampu memberikan rezeki kepada mu; maka mintalah rezeki dari Allah, dan sembahlah  Dia dan bersyukurlah kepada-Nya.  Hanya kepada-Nya kamu akan dikembalikan.``

Orang yang memohon kemuliaan kepada makhluk kerana memandang bahawa ia mempunyai kekuasaan-kekuasan ghaib, niscaya ia akan dihinakan Allah Subhanahu Wata`ala.

• Jangan bangga  kerana merasa banyak usaha dan banyak persediaan bahan-bahan yang diperlukan.

• Ketika perang Hunain tahun 9 Hijrah orang Islam telah merasa besar hati, kerana banyaknya pasukan mereka, mereka berkata : `` Kita tidak akan kalah sekarang.  Pasukan kita banyak, pasukan musuh  sedikit.`` Mereka kurang tawakkal kepada Allah Subhanahu Wata`ala, ketika itu pasukan Islam sebanyak 12,000 orang dan  dari pihak musuh sebanyak 4,000 orang.  Kebanggaan mereka itu, memang menyesakkan hati Nabi Sallallahu`alaihi Wasallam. Kerana itu, mereka mengalami kekalahan, sekalipun akhirnya (satelah mereka mengubah perasaannya) dengan pertolongan Allah, mereka mendapatkan kemenangan. Perkara ini diterangkan di dalam Al-Quran surah At-Taubah Ayat 25 - 26 (maksudnya) :

• `` Sungguh, Allah telah menolong kamu (mukminin) di banyak medan perang, dan (ingatlah) Perang Hunain, ketika jumlahmu yang besar itu membanggakan kamu, tetapi (jumlah yang banyak itu) sama sekali tidak berguna bagimu, dan bumi yang luas itu terasa sempit bagimu, kemudian kamu berbalik ke belakang dan lari tunggang-langgang ``.(Ayat 25).

• `` Kemudian Allah menurunkan ketenangan kepada Rasul-Nya dan kepada orang-orang yang beriman, dan Dia menurunkan bala tentera (para malaikat) yang tidak terlihat oleh mu, dan Dia menimpakan azab kepada orang-orang kafir.  Itulah balasan bagi orang-orang kafir``. (Ayat 26).

والله أعلم

~*~

Ibadah Menurut Al-Quran & Al-Hadits

MAKNA IBADAH 
MENURUT AL-QURAN & AL-HADITS

Saperti yang di jelaskan didalam Tafsir  Quran Al-Karim (oleh Prof Dr.H.Mahmud Yunus) Makna ``Ibadat atau Ibadah`` - Na`budu ialah :

• Melahirkan kehinaan dan kerendahan diri kepada Allah Yang Maha Kuasa dengan melakukan amalan-amalan yang tertentu.

Kenapa kita beribadat kepada-Nya ?

• Kerana Allah amat banyak memberi kita bermacam-macam ni`mat, maka apa tak patutkah kita  wajib  menyembah-Nya dan beribadat kepada-Nya.

Dan ibadah kita itu hendaklah hanya semata-mata kerana Allah belaka dan mengharapkan keredhaan-Nya serta tiada mempersekutukan-Nya dengan yang lain.  Bukan pula kerana riya, hendak dipuji orang atau kerana malu.

Di dalam Surah Yunus Ayat 106-107 Allah memerintahkan kita untok beribadat hanya kepada-Nya dan diterangkan juga kenapa tidak boleh beribadat kepada selain-Nya.

• (*Makna Ayat 106*) :

 ``Janganlah engkau sembah (selain daripada Allah) sesuatu yang tiada bermanfa`at dan tiada pula melarat kepada engkau.  Jika engkau perbuat (demikian itu), nescaya engkau termasuk orang-orang yang aniaya.``

• (*Makna Ayat 107*) :

`` Jika Allah menimpakan kemelaratan kepada mu, maka tiada yang menghilangkannya, melainkan Dia (Allah).  Dan jika Dia hendak mendatangkan kebajikan kepadamu, maka tiada pula yang dapat menolak karunia-Nya itu.  Dia memberikan kebajikan kepada siapa yang dikehendaki-Nya, diantara hamba-hamba-Nya, dan Dia pengampun lagi Penyayang.``

Keterangan ayat-ayat diatas : 

• Janganlah kamu meminta (mendo`a, menyembah) - selain daripada Allah - kepada sesuatu yang tidak bermanfa`at (berguna) dan tiada melarat kepadamu, saperti berhala,patung-patung, kubur-kubur, pohon-pohon besar dan sebagainya. Bahkan hendaklah kamu mendo`a kepada Allah semata-mata, kerana jika Allah mendatangkan kemelaratan kepadamu, maka tiadalah yang akan menghilangkannya, selain daripada-Nya  dan jika Ia menganugerahkan kepadamu kebaikan, maka tak ada orang yang dapat menolak pemberian-Nya itu.  Dianugerahkan-Nya kepada siapa yang dikehendaki-Nya diantara hamba-hamba-Nya, iaitu orang-orang yang patuh mengikut sunnatullah.
• Dalam ayat ini nyatalah, bahawa kita wajib meminta (berdo`a) tenang sesuatu hajat dan maksud kita kepada Allah semata-mata dan tidak boleh kita minta selain-Nya. Saperti minta selamat dunia dan akhirat, minta murah rezqi, minta badan sihat, minta panjang umur dan seumpamanya.
• Orang yang berbuat yang demikian itu dan meminta kepada selain Allah adalah mereka itu mempersekutukan Allah dengan yang lain.

Didalam  keterangan  Surah Al-Qadr ( Tafsir Quran oleh Prof. Dr. Hj Mahmud Yunus) ada menta`rifkan makna ibadat iaitu dengan mengerjakan sembahyang-sembahyang sunnat saperti terawih, witir, tasbih, tahajjud, membaca Quran, berselawat kepada Nabi Muhammad Sallallahu`alaihi Wasallam, berzikir dan lain-lain lagi.  Bukan dengan makan minum yang berlebih-lebihan atau mengisi perut dengan bermacm-macam makanan.

Perbezaan antara ibadat dan adat adalah :

Memenuhi keperluan hidup dengan menggunakan kekayaan yang di miliki itu adalah satu tanggungjawab yang perlu dilaksanakan.  Apabila keperluan itu dilakukan, manusia akan merasa bahawa urusan yang terletak diatas bahu itu telah terlaksana.  :

• IBADAT :
• Bagi orang beriman ia merasai bahawa tanggungjawab yang dilaksanakan itu adalah satu ibadah, satu amalan yang diberikan ganjaran oleh Allah Subhanahu Wata`ala.
• ADAT ;
• Namun bagi orang yang tidak memahami hakikat keperluan tersebut, urusan yang dilakukan semata-mata kerana melaksanakan tanggungjawab, melaksanakan sesuatu yang dilakukan.

والله أعلم بالصواب 

Memandang Wajah Kedua Ibu bapa

MEMANDANG WAJAH KEDUA IBU BAPA

Di antara pandangan yang mendatangkan pahala ialah memandang kepada kedua ibu bapa dengan pandangan penuh kasih sayang dan penghormatan.  Apabila memandang mereka dengan pandangan yang tajam dan menyakitkan, kemudian mengalihkan pandangan dengan memalingkan muka atau menghadapkan muka ke arah lain semasa berbicara adalah kelakuan yang merendahkan martabat seseorang dan mencerminkan sifat sombong dan meninggi diri.

Saperti yang telah di riwayatkan oleh Al-Hakim dan Al-Ashbahani daripada Abu Bakrah Radhiyallahu `anhu, Rasulullah Sallallahu`alaihi Wasallam bersabda : (maksudnya)

`` Semua dosa-dosa lain, Allah melambatkan balasannya menurut kehendak-Nya sehingga Hari Qiamat, melainkan dosa menderhaka terhadap kedua ibu bapa, maka sesungguhnya Allah akan mempercepatkan balasan-Nya kepada si penderhaka di kehidupan sebelum mati.``

Telah banyak bukti yang dapat kita saksikan dan dengar kesan daripada penderhakaan anak-anak terhadap kedua ibu bapanya.  Anak-anak hilang arah dan tujuan serta jauh daripada keredhaan Allah Subhanahu Wata`ala.  Allah Subhanahu Wata`ala menurunkan musibah di dunia bagi mereka dan menyediakan balasan neraka di akhirat.

Cuba kita renungkan baik-baik, ibu bapa kitalah yang menyebabkan kita lahir kedunia dan dapat menyaksikan keindahan alam.  Di besarkan dan di didiknya kita sehingga menjadi orang baik, berakal, cerdik dan lain-lain lagi.   Ibu bapa sanggup berkorban masa dan apa saja demi untuk memberikan makanan, pakaian, tempat tinggal, kesihaan dan yang pentingnya kasih sayang serta berbagai lagi yang mana tak mungkin dapat di senaraikan.  Wahai anak-anak syukurilah nikmat ini dengan berbakti kepada keduanya dan memandang mereka dengan pandangan rahmat. Akhirnya semoga Allah akan merahmati keduanya sebagaimana mereka telah memelihara kita sejak dari kecil.

 والله أعلم

Hidayah Darussalam: Kelebihan Orang Yang Membaca Al-Quran

Hidayah Darussalam: Kelebihan Orang Yang Membaca Al-Quran: "DI ANTARA KELEBIHAN ORANG YANG MEMBACA AL-QURAN Banyak kelebihan bagi mereka yang selalu mengamalkan membaca Al-Quran serta berdamping denga..."

Kelebihan Orang Yang Membaca Al-Quran

DI ANTARA KELEBIHAN ORANG YANG MEMBACA AL-QURAN

Banyak kelebihan bagi mereka yang selalu mengamalkan membaca Al-Quran serta berdamping dengannya.  Kita di tuntut mempelajari Al-Quran dan mengajarkannya kepada orang lain khususnya mereka yang berada dibawah tanggungan kita  kerana membaca Al-Quran adalah semulia-mulia ibadat.  Ini dapat kita perhatikan dalam hadis baginda Rasulullah Sallallahu `Alaihi Wasallam. riwayat Bukhari :

`` Sebaik-baik manusia di antara kamu ialah yang mempelajari Al-Quran dan mengajarkannya kepada orang lain. ``

Membaca Al-Quran adalah amalan dan ibadat yang sangat mulia dan mendapat pahala yang berlipat ganda kepada siapa yang membacanya.  Ia memberi petunjuk kejalan yang lurus dan mengeluarkan manusia dari segala kegelapan.  Sabda Rasulullah Sallallahu `Alaihi Wasallam (Riwayat Al-Baihaqi) :

`` Semulia-mulia ibadat umatku (ibadat yang bukan wajib) ialah membaca Al-Quran ``

Ini dibuktikan lagi kepada mereka yang fasih membaca Al-Quran itu dikira sangat mulia dan paling layak mengimamkan sesuatu jema`ah berdasarkan sabda Baginda (yang diriwayatkan oleh Muslim) :

`` Orang yang paling layak mengimami sesuatu kaum didalam sembahyang ialah mereka yang terfasih membaca Al-Quran. ``

Cuba kita perhatikan sebuah hadith daripada Ibnu Mas`ud betapa banyaknya pahala yang akan diperolehi bagi mereka yang selalu membaca Al-Quran. Sabda Rasulullah  Sallallahu `Alaihi Wasallam (Riwayat Ad-Darami At-Turmizi) :

`` Barangsiapa yang membaca satu huruf daripada Al-Quran  maka baginya satu kebaikkan, satu kebaikkan menyamai dengan sepuluh pahala, Aku (Rasulullah) tidak bermaksud Alif Lam Mim ialah satu huruf, tetapi Alif satu huruf, Lam satu huruf dan Mim satu huruf.``

Amatlah rugi bagi orang-orang yang tidak tahu dan tidak mahu membaca Al-Quran, tidak mahu hati dan jiwa mereka diisi dengan ayat-ayat kalimah Allah itu.  Maka orang-orang ini diumpamakan sebagai sebuah  rumah kosong yang sampai tidak berisi apa-apa sebagaimana Sabda Rasulullah Sallallahu `Alaihi Wasallam daripada Ibnu Abbas (Riwayat At-Turmizi) :

`` Sesungguhnya orang yang tiada apa-apa di dalam dadanya sedikit pun daripada  Al-Quran itu adalah umpama rumah buruk yang binasa.``

Allah Subhanahu Wata`ala memberi kurnia pahala  yang tidak sedikit kepada orang yang membaca dan mendengar Al-Quran.  Pahala yang diberikan itu tidak sama di antara satu dengan yang lain saperti tersebut dalam sebuah hadith baginda (Riwayat Ahmad  daripada Abi Hurairah) :

`` Siapa yang mendengar satu ayat daripada Kitab Allah, dituliskan baginya satu kebajikan yang berlipat ganda, dan barangsiapa yang membacanya adalah baginya cahaya pada Hari Qiamat. ``

Para Malaikat sentiasa berselawat dan mendoakan mereka yang selalu membaca Al-Quran secara berterusan.  Ini telah di tegaskan oleh baginda dalam sabdanya (Riwayat Ad-Darami) :

`` Siapa yang membaca Al-Quran pada waktu malam atau siang nescaya berselawat keatasnya para Malaikat sehingga malam. ``

Dalam sabdanya yang lain (Riwayat Ad-Darami):

`` Barangsiapa membaca Al-Quran kemudian  dia berdoa nescaya doanya di aminkan oleh empat ribu (4,000) Malaikat. ``

Ini termasuklah berita yang disampaikan oleh baginda Rasulullah Sallallahu `Alaihi Wasallam daripada Abu Umamah Al-Bahiliy bahawa Al-Quran itu sendiri akan menjadi syafaat kepada siapa yang mengamalkannya (membaca) sebagaimana dalam sabdanya (Riwayat Muslim) :

`` Bacalah Al-Quran itu sesungguhnya ia akan datang di Hari Qiamat sebagi syafaat kepada pembacanya.``

Daripada Saiyidina `Aliy bin Abi Thalib sabda Rasulullah Sallallahu `Alaihi Wasallam (Riwayat Ahmad dan At-Turmizi) : 

`` Barangsiapa membaca Al-Quran dan menganggap bahawa perkataan-perkataannya itu halal adalah tetap halal dan yang haram tetap haram,nescaya akan dimasukkan dia kedalam Syurga oleh Allah Subhanu Wata`ala dan menerima syafaatnya kepada sepuluh (10) orang daripada ahli keluarganya yang akan di campakkan  kedalam Neraka.`` 

Dalam sebuah hadith yang diriwayatkan oleh At-Turmizi :

`` Dari Abi Hurairah : Pada Hari Qiamat datanglah orang yang membaca Al-Quran, maka Al-Quran itu berkata kepada Allah : Yaa Rab, Hiasilah dia,  maka dipakaikan kepadanya mahkota kemuliaan.  Kemudian Al-Quran berkata lagi :  Yaa Rab, Tambahkan lah kurniaan kepadanya. Maka di pakaikan kepadanya perhiasan kemuliaan.  Kemudian berkata lagi Al-Quran : Yaa Rab, Kurniakan lah keredhaan kepadanya.  Maka Allah mengurniakan keredhaan kepadanya.  Lalu diseru kepada orang itu, bacalah dan naiklah tangga Syurga dan bagi tiap-tiap satu ayat yang dibacanya itu di lebihkan satu kebajikan.``

Dalam sebuah hadith yang lain pula ada menyebutkan bahawa pembaca-pembaca dan ahli-ahli Al-Quran itu adalah keluarga Allah Ta`ala di dunia.  (Riwayat An-Nasae dan Ibnu Majah dan Al-Hakim) :

`` Daripada Anas : Sesungguhnya bagi Allah itu kaum keluarga yang terdiri daripada manusia.  Para sahabat bertanya : Siapakah mereka itu wahai Rasulullah ?. Baginda menjawab : Ahli-ahli Al-Quran itu adalah keluarga Allah dan orang-orang pilihan yang hampir kepada-Nya,``

(((~*~)))

Adab Dengan Allah Dan Sesama Makhluk-Nya

ADAB DENGAN ALLAH DAN SESAMA MAKHLUKNYA

Sahabat yang tidak bercerai dari anda sama ada masa dalam negeri atau  musafir, masa jaga atau tidur dan masa hidup atau mati itu  ialah Allah, Tuhan yang menjadikan anda. Selagi anda ingatkan Dia selagi itulah Dia berada disisi anda. Firman Allah dalam Hadith Qudsi yang ertinya: ``Aku duduk bersama dengan orang yang ingatkan Aku`` .

Jikalau anda mengetahui Allah Ta`ala dengan sabenar tahu (Ma`rifat) nescaya anda akan menjadikan Allah taulan  sepanjang masa dan setiap ketika.  Jika sekiranya anda tidak terdaya berbuat demikian maka pasti anda tidak melepaskan peluang sama ada pada waktu malam atau siang daripada munajat (menghadap) Allah. Untuk menghadap Allah hendaklah cukup tertib, beradab dan sopan santun.  Inilah sebahagian daripada adab bersahabat dengan sahabat  yang tak pernah renggang daripada anda iaitu  Allah Subhanahu Wata`ala iaitu :

• Menundukkan kepala
• Kejamkan mata
• Kumpulkan segala yang mendukakan hati
• kekalkan diam
• Tetapkan anggota
• Bersegera membuat suruhan Allah dan menjauhkan larangan-Nya
• Jangan keberatan atas apa yang telah ditakdirkan
• Kekalkan berzikir
• Sentiasa berfikir
• Memilih yang hak atas yang bathil
• Merendah diri dibawah kebesaran Allah 
• Berasa kesal kerana malu
• Berserah kepada kelebihan-Nya

Adapun adab sesama makhluk itu banyak sekali satengah daripadanya:

1. Jikalau anda seorang `alim atau guru maka anda hendaklah :
• Tahan menanggung segala dugaan
• Lemah lembut
• Layan hamba-hamba Allah dengan layanan yang baik kecuali orang zalim kerana mencegah kezalimannya
• Merendah diri dimajlis-majlis orang
• Jangan berlawak-lawak
• Berlembut dengan penuntut-penuntut
• Memandu orang bodoh dan tunjukkan dengan baik
• Taat kepada yang hak 
• Menjadikan diri sebagai contoh tauladan yang baik.
2. Jikalau  anda seorang penuntut hendaklah anda :
• Memulakan salam kepada guru-guru
• Kurangkan bercakap banyak
• Jangan bercakap selagi guru belum memberi izin bercakap
• Jangan bertanya selagi guru belum memberi peluang bertanya
• Semasa anda mendengar percakapan guru jangan sekali membeza-bezakan percakapannya dengan orang lain dihadapannya
• Menunjuk pandai di hadapan guru
• Jangan memandang ketempat lain sedang anda duduk didepan guru
• Jangan merunsingkan guru ketika ia penat.

Jika  anda terpaksa berada ditengah-tengah kumpulan orang ramai (orang awam) hendaklah :

• Menjauhkan diri dari mencampuri dalam perbualan mereka itu
• Jangan tunjukkan suka mendengar karut-karutnya
• Buat tak tahu sahaja apa-apa percakapan yang kasar dan cemar jika ada
• Jangan tunjukkan anda berhajat kepada mereka itu sebaliknya hendaklah anda menasihatkan mereka dengan lemah lembut sekiranya ada kemungkaran dilakukan, itu pun jika ada harapan mereka hendak menerimanya.

Keruntuhan Akhlak

KERUNTUHAN AKHLAK YANG BERLELUASA

Di akhir-akhir ini kita sering melihat keruntuhan akhlak yang berleluasa.  Berbagai-bagai usaha telah dilakukan untok membawa manusia kembali kepada nilai-nilai kehidupan  yang mulia, namun sehingga kini belum ada yang berjaya secara keseluruhannya. Semakin canggih kehidupan, semakin bertambah kerosakan akhlak yang menimpa umat manusia khususnya golongan remaja.

Kemajuan sains dan teknologi turut menyumbang kepada keruntuhan nilai-nilai murni sekalipun pada sudut yang lain ia meningkatkan taraf kehidupan.  Disana sini berbagai akibat buruk dan penyakit yang menakutkan telah berleluasa.

Umat Islam patut kembali kepada ajaran Al-Quran dan As-Sunnah Rasulullah Sallallahu `Alaihi Wasallam untuk mengujudkan kembali suasana yang harmoni dan aman damai. Hanya keimanan dan ketaqwaan yang dapat membimbing diri manusia  menuju kehidupan  yang selesa di dunia dan akhirat.

Marilah kita hayati keperibadian  dan akhlak Rasulullah Sallallahu `Alaihi Wasallam, jadikanlah ia ikutan dan contoh tauladan yang terbaik dalam menjalani kehidupan harian.

Akhirnya diharapkan  artikel ini dapat memberikan sumbangan  yang berguna kepada umat Islam dalam mengharungi kehidupan yang serba moden ini.